《離騷》的人物形象
主人公形象高大，有鮮明的思想性格。
元祐黨爭
?元祐更化又稱元祐黨爭，是以司馬光為首的舊黨，在元祐年間(1086～1093)推翻王安石變法的事件。
紹興和議
?紹興和議是南宋與金在1141年訂立的和約。這一投降條約簽訂于抗金戰(zhàn)場上捷報頻傳，金兵節(jié)節(jié)敗退的時候。
解讀“宗族”
與傳統(tǒng)“家族”觀念不同，“宗族”是在宗親基礎(chǔ)上基于家庭又超越家庭的親屬團(tuán)體，它不具備以家族觀念、血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的情感聯(lián)系。它更傾向于一種工具性的聯(lián)系，它是以祠堂、族田、族譜等具體的...
柳宗元的早年生活
柳宗元12歲就親歷了藩鎮(zhèn)割據(jù)的戰(zhàn)火。
《討武氏檄》
《討武氏檄文》亦稱《討武曌檄》，但武則天自名“曌”是在光宅五年武后稱帝以后的事，可知乃后人所改，現(xiàn)仍用本題。這篇檄文立論嚴(yán)正，先聲奪人，將武則天置于被告席上，列數(shù)其罪。
什么是上官體？
“上官體”，是唐代詩歌史上第一個以個人命名的詩歌風(fēng)格稱號。指唐高宗龍朔年間以上官儀為代表的宮廷詩風(fēng)。題材以奉和、應(yīng)制、詠物為主，內(nèi)容空泛，重視詩的形式技巧、追求詩的聲辭之美。
初唐四杰的詩文有哪些特點？
“初唐四杰”生活于唐太宗貞觀末年至武周證圣元年的近七十年的時間里，而他們的文學(xué)創(chuàng)作高潮則是在唐高宗和武則天共同執(zhí)政的二圣時期。
艾草文化
?艾葉草，又稱艾蒿、艾草，是我國南方普遍都有的一種植物，在廣西桂林，更是直接用艾葉草的葉子包米飯來做著吃的。艾葉防瘟疫有著幾千年的歷史了。
渾天儀
?張衡在西漢耿壽昌發(fā)明的渾天儀的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的渾天說，創(chuàng)制了一個比以前都精確、全面得多的“渾天儀”。
