當(dāng)一縷輕柔的春風(fēng)劃過(guò)，湖面泛起圈圈漣漪，我們駐足觀望；當(dāng)蒼茫的黑夜里，劃過(guò)一顆流星，我們閉眼許愿；我欣賞雨中濺起的水花，抑或是矗立在山間的一棵松樹(shù)，我贊美荒原上涓涓流淌的溪水,抑或是飄在天空中的悠悠云朵。因?yàn)榫次?，才有了欣賞和贊美。
                       

生

       有的人只看了一本書(shū)的封面或者簡(jiǎn)介，就認(rèn)為看完了整本書(shū)。其實(shí)那只是書(shū)中的某一個(gè)段落、某一個(gè)情節(jié)、或者只是一句話而已。有的人以為自己對(duì)“生命”、對(duì)“人生”看得通透、看得徹底，其實(shí)那只是對(duì)生命有了一點(diǎn)皮毛的理解。
       不必去丈量生命的高度，也不必去追溯生命的歸宿，單是從生離死別就能讓人去敬畏生命。
       “道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物?！崩献诱J(rèn)為世界本為混沌，直到盤(pán)古才開(kāi)了天地，有了季節(jié)和時(shí)間，才有了能生萬(wàn)物的生命。孔子云：“君子之道，肇端乎夫婦，及其至也，察乎天地?！边@是說(shuō)君子的道，開(kāi)始于普通男女，但它最深?yuàn)W的境界能夠昭著于整個(gè)天地。生命的起點(diǎn)是神秘的，環(huán)環(huán)相扣才能有生命的誕生。
                       

離

       “天下沒(méi)有不散的宴席?！彪m是離開(kāi)，但更期待相遇?！半x”是傷心、是不舍……其實(shí)不然，離給我們帶來(lái)的心情就像是一種極酸的糖果，入口的酸刺激著我們的味蕾，但這種酸是短暫的，它逐漸過(guò)渡到甜。起初是微甜，然后是消失掉酸味的甜，變得更甜。所以我們不能只體會(huì)到分離時(shí)的酸澀，就沒(méi)有耐心去品味重逢時(shí)的喜悅。

死

       病床邊的心電圖發(fā)出“滴”的一聲長(zhǎng)鳴，病人緩緩地閉上了眼睛，眼角的淚順著蒼老的面龐，沿著眼角的魚(yú)尾紋滑下，落到了枕頭上。緊攥著兒女的手無(wú)力地垂下。隨之，守在身旁的親人一聲聲嘶吼，緊抓著母親喊著：“娘！”“娘！”他們想叫醒她，可無(wú)論怎么搖晃，也無(wú)濟(jì)于事。是的，她死了，死在了兒女的身邊。
       她是多么希望在臨死之前看一看她的孩子，看一看他們是胖了還是瘦了？當(dāng)子女們風(fēng)塵仆仆地趕來(lái)時(shí)，每個(gè)人眼里的自責(zé)與懊悔全被她看在眼里，她喃喃地像哄小時(shí)候的他們那樣：“我沒(méi)事，別擔(dān)心我，你們要好好的!”這是最后一句話，她的眼神里充滿了不舍，子女的淚光里充滿了挽留，而他們不知道的是，抽屜里那一盒盒的藥物已在老房子里蒙了一層厚厚的灰……

別

       朝思暮想，你我分開(kāi)再無(wú)遇見(jiàn)，牽腸掛肚，隔著銀河無(wú)法相見(jiàn)。那些說(shuō)好不分開(kāi)的人不在了，至此陰陽(yáng)兩隔。又有多少人為了保家衛(wèi)國(guó)奔赴前線，隔著車(chē)窗熱淚盈眶。無(wú)法抗拒的是責(zé)任。他們用自己的生命去保護(hù)更多的生命。這種別是無(wú)奈，是期望船帆歸來(lái)的等待。
       “人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”若生命沒(méi)有生離死別，便沒(méi)有悲歡離合。生命至上，生命偉大，為了感受并且敬畏生命，我們何不嘗試把人生這本書(shū)翻開(kāi)，從頭至尾慢慢咀嚼，有所經(jīng)歷才會(huì)有所體會(huì)。宇宙萬(wàn)物都擁有屬于自己的生命，不止有人，還有動(dòng)物、植物，一切生命都應(yīng)得到尊重，得到敬畏。
       人們發(fā)現(xiàn)了浩瀚的宇宙，但誰(shuí)又能肯定宇宙之外不會(huì)有未知的生命體？在宇宙中，地球是渺小的；在地球中，人是渺小的；在人體中，細(xì)胞是渺小的，但都是生命存在的痕跡，敬畏生命的渺小，感受人類(lèi)的偉大。敬畏生命，就要熱愛(ài)生命。