說到賈思勰估計(jì)很多小伙伴不認(rèn)識(shí)，但是這問題不大的，其實(shí)在小學(xué)課本上我們好像有見到過這個(gè)賈思勰的出現(xiàn)，所以對他還是有一定的印象的，那么有的人問了，這個(gè)叫賈思勰的厲害不厲害啊?他又有什么著作呢?賈思勰到底寫了那本書才被人記住的呢?下面就著這些問題我們繼續(xù)分析看看吧!

　　賈思勰的著作其實(shí)就是《齊民要術(shù)》，賈思勰寫的書就是《齊民要術(shù)》了。

　　《齊民要術(shù)》是中國保存得最完整的一本古代農(nóng)牧情況的巨著，由北魏官員賈思勰所著，成書于東魏武定二年(544年)，另一說為533年至544之間。收錄公元6世紀(jì)時(shí)中國黃河流域下游地區(qū)的農(nóng)藝、園藝、造林、蠶桑、畜牧、獸醫(yī)、配種、釀造、烹飪、儲(chǔ)備，以及治荒的技術(shù)。書中正文分成10卷，92篇，援引古籍近200種，所引《氾勝之書》、《四民月令》等現(xiàn)已失傳的漢晉重要農(nóng)書，后人只能從此書了解當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)運(yùn)作。該書自出版后，長期受中國歷朝政府重視，傳遍海外后亦被常成為研究古物種變化的經(jīng)典，達(dá)爾文研究進(jìn)化論時(shí)曾參考一部“中國古代百科全書”，有說此書正是《齊民要術(shù)》。在四庫全書中為子部農(nóng)家類。

　　《齊民要術(shù)》作者為東魏(534-550)賈思勰，是齊郡益都縣(今山東壽光)人，記述黃河流域下游地區(qū)，即今山西東南部、河北中南部、河南東北部和山東中北部的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，蓋述農(nóng)、林、牧、漁、副等部門的生產(chǎn)技術(shù)知識(shí)。 賈思勰青年時(shí)代，正值北魏孝文帝所倡孝文漢化運(yùn)動(dòng)的高峰，朝廷議政以農(nóng)為首，督辦農(nóng)業(yè)，違者免官。太和九年(485年)又實(shí)行均田制，把無主荒地分給無地或少地農(nóng)民耕種，規(guī)定種植五谷和瓜果蔬菜，植樹造林。

　　自東漢后的200年間，各地戰(zhàn)火頻起，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到破壞，但農(nóng)業(yè)技術(shù)并未中輟。魏晉時(shí)期，人字耙和無齒耙開始出現(xiàn)，形成“耕-耙-磨”結(jié)合的耕作技術(shù)，加強(qiáng)旱地防旱的技術(shù)，北魏時(shí)又積累了一整套針對不同季節(jié)的“耕-耙-磨”經(jīng)驗(yàn)。在此中背景下形成的《齊民要術(shù)》，初以手抄本傳播，除了詳細(xì)記錄農(nóng)業(yè)，亦抨擊商賈漠視民生，“買賤鬻貴”(平買貴賣)，但書中對市場有助貨物流通、減少荒災(zāi)的作用非常重視，該文資料或?yàn)楹笕怂印！洱R民要術(shù)》推崇耿壽昌之常平倉、桑弘羊之均輸法皆為“益國利民，不朽之術(shù)”，并嘲笑孔子“四體不勤，五谷不分”。

　　自《齊民要術(shù)》推出后，引起歷代政府重視，北宋時(shí)期的官刊善本不易看到，有“非朝廷人不可得”之說。明代王廷相(1474-1594年)稱它為“惠民之政，訓(xùn)農(nóng)裕國之術(shù)”，唐、宋以來出現(xiàn)不少農(nóng)書，無不以它為范本，其中，元《農(nóng)桑輯要》、王禎《王禎農(nóng)書》、明代徐光啟《農(nóng)政全書》、清《授時(shí)通考》均受其影響。約19世紀(jì)傳到歐洲，英國學(xué)者達(dá)爾文(1809年 - 1882年)在其名著《物種起源》和《植物和動(dòng)物在家養(yǎng)下的變異》曾提及參閱了“一部中國古代百科全書”，并援引有關(guān)事例作為進(jìn)化論的佐證，有說該書正是《齊民要術(shù)》。該書約于唐末時(shí)傳入日本，至今日本還藏有北宋最早刊印的殘本。