清朝滅亡之后是誰(shuí)在守皇陵?他們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持守皇陵?

2020-04-07 00:00 發(fā)布

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清朝自入關(guān)以來(lái)共歷經(jīng)十帝,除了末代皇帝溥儀沒(méi)有入葬皇家陵墓以外,其余幾位皇帝包括清末獨(dú)攬大權(quán)的慈禧,都在清東西陵中擁有著自己的陵墓。除了這十座帝陵,關(guān)外也有著三座皇室陵墓。而作為皇室規(guī)格的墓葬,其中的陪葬品往往是價(jià)值連城的,難保不會(huì)有人打上盜墓的主意。

  為了各代清朝皇帝的陵寢不被破壞竊取,清政府派遣了專(zhuān)人去守護(hù)這些陵墓,這就是守陵人。

  在清朝政權(quán)還存在的時(shí)候,皇陵守陵人并非和我們想象的一樣。它并不是個(gè)不入流的職業(yè),也不由一些鰥寡老人獨(dú)守。相反,守陵人的身份待遇是相當(dāng)尊貴的。只有屬于正黃,鑲黃,正藍(lán)三旗子弟才有資格成為守陵衛(wèi)士,可見(jiàn)守陵人這個(gè)位置有多么吃香??梢哉f(shuō),他們是清朝政權(quán)的一個(gè)特殊的階級(jí),除了擁有八旗子弟的身份地位,還有著朝堂上官員同等的優(yōu)厚俸祿,這份清閑又待遇豐厚職位不知惹多少人垂涎。

  而守護(hù)皇陵的除了這些身份顯赫的衛(wèi)士以外,還有宗室王公,正三品以下的大臣等共同管理,可以說(shuō)這個(gè)任務(wù)只有清政權(quán)的高層人物才能勝任。然而為何在近代中國(guó),卻依然是有守陵人為清陵堅(jiān)守著。他們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持,又是誰(shuí)給他們發(fā)工資呢?具體緣由請(qǐng)聽(tīng)筆者娓娓道來(lái)。

  辛亥革命之后,清朝再無(wú)力繼續(xù)統(tǒng)治社會(huì)秩序,清宣統(tǒng)帝溥儀無(wú)可奈何地接受了退位條件,但是皇室卻提出了一個(gè)要求,那就是溥儀退位詔書(shū)念到的:"大清皇帝辭位之后,其宗廟、陵寢,永遠(yuǎn)奉祀,由中華民國(guó)酌設(shè)衛(wèi)兵,妥慎保護(hù)。"

  意思也很簡(jiǎn)單,我們可以選擇退位,但是你們新政府上位不能破壞我們老祖宗的清凈,這也是清朝皇室最后一點(diǎn)尊嚴(yán)了。有這個(gè)顧慮也是正常的,清皇陵的陪葬品對(duì)于那些蠢蠢欲動(dòng)的軍閥可是有著致命吸引力的,各方勢(shì)力誰(shuí)不想從中分一杯羹呢?對(duì)于這個(gè)要求,民國(guó)政府還是答應(yīng)了下來(lái),那之后的清皇陵就都是由中華民國(guó)駐軍守護(hù)的嗎?實(shí)際上并沒(méi)有。

  這當(dāng)然也不是民國(guó)政府失信于人,而是確實(shí)力不從心。中華民國(guó)的政權(quán),其實(shí)存在時(shí)間不長(zhǎng),之后更是被大軍閥袁世凱竊取了革命成果。袁世凱死后,軍閥割據(jù)的局面徹底失控,各大軍閥輪番執(zhí)政,全國(guó)各地戰(zhàn)亂不止,哪里還有人管得上清朝的帝陵。清朝皇室的殘余勢(shì)力見(jiàn)狀,也沒(méi)再把希望寄托在中華民國(guó)身上,所以守陵的任務(wù)還是擔(dān)在了這些皇室子弟身上。

  作為末代皇室的成員,他們自己的處境又能好到哪去呢,只好是拿出自己僅有的一些積蓄,去雇傭一些百姓來(lái)守陵。這百來(lái)號(hào)普通百姓和當(dāng)初的正派八旗子弟守陵軍可以說(shuō)是天壤之別,也正是因?yàn)槭且恍╇s牌隊(duì)伍,不僅沒(méi)有起到什么有效的保護(hù)作用,反倒是有守陵人勾結(jié)他人,合伙竊取清陵的財(cái)寶,這類(lèi)現(xiàn)象屢禁不止。

  其中盜墓賊最為猖獗的是在1928年的夏天,慈禧太后的陵墓被軍閥孫殿英盯上了,而那些"守陵人"完全沒(méi)有盡到該盡的責(zé)任,也可以這么認(rèn)為在孫殿英的槍桿子下也沒(méi)人敢說(shuō)一句"不"字。任由孫殿英把清陵翻了個(gè)底朝天,這就是震驚中國(guó)的孫殿英盜清陵,孫殿英也因此落得了一個(gè)東陵大盜的名頭。

  與關(guān)內(nèi)的清東西陵被大肆洗劫的命運(yùn)不同的是,清朝的關(guān)外三陵卻是沒(méi)有遭到破壞。主要原因有三點(diǎn):一是關(guān)外三陵遠(yuǎn)離政治中心,大家的目光都聚焦在中原軍閥混戰(zhàn)上;二是關(guān)外三陵乃是清朝成立初期修筑完的,那時(shí)的清朝還沒(méi)有那么多財(cái)富積累,換言之則是沒(méi)有盜取的意義;三是關(guān)外三陵并不像清東西陵一樣,守陵軍隊(duì)全部被驅(qū)散了,在那的守陵人還依舊堅(jiān)守在職位之上,即使是清朝已經(jīng)滅亡。

  出現(xiàn)這樣截然不同的局面,主要是因?yàn)殛P(guān)外三陵特殊的體制。對(duì)待祖宗的陵墓,清朝的重視程度還要遠(yuǎn)超過(guò)清東西陵。

  為了保護(hù)關(guān)外三陵,他們建立了一個(gè)名叫"三陵衙門(mén)"的專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu),比起清東陵和清西陵的守陵軍來(lái)說(shuō),他們有著更高級(jí)的自主權(quán)。埋葬著遠(yuǎn)祖肇、興、景、顯四祖的永陵,光守護(hù)人員就有3000多人,而且這些人的俸祿和待遇比起清東西陵守陵人還上高上一個(gè)層次。

  清朝滅亡之后,北洋政府卻是接過(guò)了守護(hù)關(guān)外三陵的責(zé)任而非是打算中飽私囊,不過(guò)后來(lái)軍閥割據(jù),士兵都派上了前線戰(zhàn)場(chǎng),北洋政府便把關(guān)外三陵又甩給了八旗子弟們,加之溥儀在作為日偽政府的傀儡之時(shí),對(duì)自己的祖宗也算是關(guān)照有佳,最終是讓關(guān)外三陵得以保存下來(lái)。

  直至今日,關(guān)外三陵還有守陵人定期舉行祭祀活動(dòng),這些人當(dāng)中絕大多數(shù)是當(dāng)初守陵人留下的子嗣,還保留了這些傳統(tǒng)的祭祀活動(dòng)。從各種意義上來(lái)說(shuō),關(guān)外三陵留存下來(lái),是一件幸事,不僅保留了珍貴的歷史遺產(chǎn),還將古老的祭祀儀式也傳承到了今天。