所謂景物描寫(xiě),通常指自然景物描寫(xiě),但也包括對(duì)社會(huì)景物即社會(huì)環(huán)境的描寫(xiě)。景物描寫(xiě)的內(nèi)容十分廣泛,山川大地,風(fēng)雷云電,春夏秋冬,清晨午夜……以及這些事物的交錯(cuò)組合都構(gòu)成了景物描寫(xiě)的對(duì)象。
“桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù),你不讓我,我不讓你,都有開(kāi)滿了花趕趟兒。紅的象火,粉的象霞,白的象雪。花里帶著甜味兒;閉了眼,樹(shù)上仿佛滿是桃兒、杏兒、梨兒?;ㄏ鲁汕С砂俚拿鄯湮宋说佤[著,大小的蝴蝶飛來(lái)飛去。野花遍地是:雜樣兒,有名字的,沒(méi)名字的,散在草叢里,像眼睛,像星星,還眨呀眨的。”(朱自清《春》)
不難發(fā)現(xiàn),在這段文字中,作者是從這幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)春花的:1.從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)三個(gè)角度描繪春花。2.運(yùn)用了比喻、擬人、排比等修辭手法形象地描述春花的性狀。3.用虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合的手法進(jìn)一步豐富春花圖的內(nèi)涵。沿著這個(gè)思路,我們可以作進(jìn)一步分析:一是通過(guò)對(duì)自然景物的直接觀察,運(yùn)用視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)等得到的體驗(yàn)和感悟;二是建立在觀察的基礎(chǔ)上輔之以厚實(shí)的語(yǔ)言積累,展開(kāi)豐富的想象和聯(lián)想并恰當(dāng)運(yùn)用各種修辭手法的產(chǎn)物;三是從我們觀察的角度和層次出發(fā),在寫(xiě)作過(guò)程中,依照文理和章法的需要表現(xiàn)出來(lái)的有序結(jié)合,是藝術(shù)手法中的亮點(diǎn)。所以,通過(guò)上述分析,我們可以初步得出結(jié)論,要寫(xiě)好景物,必須指導(dǎo)學(xué)生掌握以下方法:
一、抓住景物特征
世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉,時(shí)間不同,景物的特征也不同。宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里說(shuō)得好:“畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同”。第三單元的課文,分別寫(xiě)到一年四季:春天,“小草偷偷地從土里鉆出來(lái),嫩嫩的,綠綠的”;夏天,“山坡上的芊芊細(xì)草長(zhǎng)成一片密密的厚發(fā),林帶上的淡淡綠煙也凝成一堵黛色長(zhǎng)城”;秋天,“草野在蟋蟀聲中更廖闊了”;冬天,“有的地方雪厚點(diǎn)兒,有的地方草色還露著”,“一道白,一道暗黃”。同樣的草木在不同季節(jié)展現(xiàn)出迥異的風(fēng)姿。朱自清寫(xiě)《春》,先抓住春山、春水和春日的特點(diǎn),簡(jiǎn)筆勾勒,傳神地勾畫(huà)出了春景的輪廓。接著濃抹了春草、春花、春風(fēng)、春雨和迎春圖,而描繪這幾幅圖景時(shí)又分別抓住了它們各自不同的特點(diǎn),細(xì)致描繪出春天“新”、“美”、“力”的總體特征。
抓住景物的特點(diǎn),是寫(xiě)好這類文章的前提。要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)景物進(jìn)行細(xì)致觀察,并將觀察所得銘記于心,正所謂“靜觀默察,爛熟于心”。同時(shí)也要對(duì)景物進(jìn)行細(xì)致的比較。景物的特點(diǎn)是客觀存在的。有些學(xué)生描寫(xiě)的景物,之所以大同小異,甚至雷同,主要原因是對(duì)所寫(xiě)的景物沒(méi)有認(rèn)真細(xì)致的觀察,不善于通過(guò)比較的方法去發(fā)現(xiàn)和抓住事物的特點(diǎn)。而成功的有特點(diǎn)的景物描寫(xiě),則都是作者對(duì)所寫(xiě)景物進(jìn)行了艱苦細(xì)致的觀察和反復(fù)比較的結(jié)果。因此,要求學(xué)生在觀察中,要善于抓住不同季節(jié)、不同時(shí)間、不同地域中景物呈現(xiàn)出的顏色、形態(tài)、聲響、氣味等方面特有的變化,這樣,才能抓住景物特征加以描寫(xiě)。為此,一要注意不同季節(jié)的特征。一年有春、夏、秋、冬四季,季節(jié)的變化會(huì)引起景物的變化。每個(gè)季節(jié)的景物都有各自的特征;二要注意時(shí)間變化的特征。有的景物在不同的時(shí)間往往各有特征。白晝、夜晚、早晨、黃昏都為景物涂上了不同的色彩;三要注意氣候不同的特征。同一景物在雨中、風(fēng)中、霧中、雪中所展現(xiàn)的景觀是不同的,四要注意不同的地理特征。南方、北方、城市、鄉(xiāng)村、高原、平地,不同的地域,有著各自不同的景物特征,要體現(xiàn)地方色彩。魯迅指導(dǎo)青年作者時(shí)提出:“現(xiàn)在世界環(huán)境不同,藝術(shù)上也必須有地方色彩,庶不至于千篇一律。”又說(shuō):“地方色彩,也能增畫(huà)的美和力,自己生長(zhǎng)其地,看慣了,或者不覺(jué)得什么,但在別地方的人,卻是特色?!?/span>
二、選好描寫(xiě)角度
描寫(xiě)景物要選準(zhǔn)觀察角度。對(duì)于同一個(gè)景物,同一景點(diǎn),由于觀察的角度不同,獲得的對(duì)景物的印象也會(huì)不同。要選好描寫(xiě)的角度,就要先確立好觀察角度。要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)表達(dá)的需要運(yùn)用定點(diǎn)觀察和動(dòng)點(diǎn)觀察景物的方法,或遠(yuǎn)觀、或近覷、或仰視、或俯瞰,觀察和描寫(xiě)出景物獨(dú)特的狀貌風(fēng)神。
1.定點(diǎn)觀察:即觀察景物的立足點(diǎn)是固定的。所謂立足點(diǎn),是指人們觀察事物時(shí)所站的位置。我們到一個(gè)景點(diǎn)去,固定立足點(diǎn),視線隨身體而旋轉(zhuǎn)可以上下左右移動(dòng),寫(xiě)景狀物也就有了多個(gè)角度:仰視、俯視、環(huán)視和遠(yuǎn)視,這樣將景物一層層地寫(xiě)下來(lái),從而把景物寫(xiě)得層次清楚,鮮明逼真,給讀者以身臨其境的感受。運(yùn)用定點(diǎn)觀察法描寫(xiě)景物,要使學(xué)生明白:第一,要注意選準(zhǔn)立足點(diǎn),哪里最能恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)描繪對(duì)象,產(chǎn)生最好的藝術(shù)效果,就應(yīng)把立足點(diǎn)選擇在哪里。第二,要把立足點(diǎn)交代清楚。
2.移步換景:就是立足點(diǎn)隨著行蹤的變化而變化,一邊走一邊看,走到哪兒,看到哪兒,把景物一步步地寫(xiě)下來(lái)。它是定點(diǎn)觀察的連續(xù)。學(xué)生運(yùn)用這種方法寫(xiě)作時(shí),一要注意把立足點(diǎn)的變換交換清楚,如交代不清,就會(huì)使讀者如墮霧中;二是注意抓住景物的特征進(jìn)行描寫(xiě),不能寫(xiě)成“流水賬”,一方面,從不同立足點(diǎn)看到的局部景物應(yīng)各具特色,另一方面,各局部景物合起來(lái)又要能反映出描寫(xiě)對(duì)象的總面貌、總特征,這樣描寫(xiě)景物才能成功。
3、散點(diǎn)觀察:是選取某一范圍內(nèi)的若干景點(diǎn)分別觀察,它是定點(diǎn)觀察的分散。以老舍的《濟(jì)南的冬天》為例,古老的濟(jì)南,景色秀麗,素有“家家泉水,戶戶插柳”、“一城山色半城湖”的美譽(yù)。怎樣才能更好地把這些美好的景色展現(xiàn)于讀者眼前呢?這就有一個(gè)寫(xiě)景的角度問(wèn)題。老舍先生首先讓讀者鳥(niǎo)瞰全城,得其全貌(第二段),然后再讓讀者飽覽那一城山色,雪后斜陽(yáng)(第三、四段),最后才把讀者領(lǐng)到那垂柳岸邊,領(lǐng)略那“水不但不結(jié)冰,倒反在綠萍上冒著點(diǎn)熱氣”、水藻越晴越綠的水上景色(第五段)。就其每一幅圖景而言,采用的是定點(diǎn)觀察的描寫(xiě)角度,就三副圖景總體而言,又采用的是移步換景和散點(diǎn)觀察的描寫(xiě)角度。這樣由定點(diǎn)到動(dòng)點(diǎn)地寫(xiě)來(lái),從山到水地寫(xiě)去,層次分明,脈絡(luò)清晰。自然,這是就各大層次之間來(lái)說(shuō)的,僅就各大層次內(nèi)部來(lái)看,又同中有異,如寫(xiě)城內(nèi)既從俯視的角度寫(xiě)陽(yáng)光下的濟(jì)南,又從仰視的角度,寫(xiě)小雪點(diǎn)染下的山景,筆法活脫,不失靈活變化之致。
三、安排好描寫(xiě)順序
景物描寫(xiě)還要注意描寫(xiě)的順序,順序恰當(dāng)才能使描寫(xiě)眉目清楚,自然和諧,繁而不亂,多而不雜。
1、按照景物的方位順序(即空間順序)寫(xiě)景。每種景物都有自己的位置,我們應(yīng)要求學(xué)生選定一個(gè)地方進(jìn)行觀察,按照由遠(yuǎn)及近(或由近至遠(yuǎn))、由內(nèi)至外(或由外至內(nèi))等方位順序去描寫(xiě)景物的情狀、風(fēng)貌,使景物的畫(huà)面井然有序的展開(kāi)。如《濟(jì)南的冬天》寫(xiě)景時(shí),不但遠(yuǎn)近并用,大細(xì)兼行,而且往往是由近及遠(yuǎn)、由細(xì)而大,或由遠(yuǎn)而近、由大而細(xì),寫(xiě)來(lái)銜接緊密,推進(jìn)自然。比如第五段的寫(xiě)景,就是由近而遠(yuǎn),由細(xì)而大的:先寫(xiě)水冒著點(diǎn)熱氣,再寫(xiě)水藻,再寫(xiě)垂柳,再寫(xiě)水面的上空以至于半空中、天空上。而第四段的寫(xiě)景,則是由遠(yuǎn)而近、由大而細(xì)的:先寫(xiě)城外,再寫(xiě)城外的山坡,再寫(xiě)山坡上的小村莊,再寫(xiě)小村莊的房頂上的雪。這種寫(xiě)法,既符合敘述的空間順序,又適應(yīng)讀者的視覺(jué)需要,遠(yuǎn)近大小各得其宜,使景物或則尺幅百里,或則纖毫畢現(xiàn)。
2、按時(shí)間變化的順序(時(shí)間順序)寫(xiě)景。不同季節(jié),有不同的景物,就是在一天中,時(shí)刻不同,景物的色澤、顏色、情狀也不會(huì)是一個(gè)樣子。因而,我們要引導(dǎo)學(xué)生按照時(shí)間的變化推移,去勾畫(huà)景物的不同畫(huà)面。
如朱自清在春雨圖里,不但采用了空間順序由城內(nèi)寫(xiě)到城外,而且又運(yùn)用時(shí)間順序由白天寫(xiě)到傍晚再到上燈,時(shí)空兼用,共同勾畫(huà)出春雨圖安靜、和諧的“獨(dú)特的美”。
四、巧用聯(lián)想、想象和多種修辭
朱自清的《春》寫(xiě)的令人欣喜、陶醉,可謂神妙之筆,因?yàn)樽髡甙延^察和聯(lián)想、想象等思維活動(dòng)結(jié)合了起來(lái),由果園中滿樹(shù)的果花,想到“仿佛樹(shù)上已經(jīng)滿是桃兒、杏兒,梨兒”。老舍先生的思維則更為奇特,把濟(jì)南城外山坡上積雪與草色錯(cuò)雜的“一道兒白,一道兒暗黃”的景象聯(lián)想成“給山們穿上一件帶水紋的花衣”,并進(jìn)而心裁別出地想象到“這件花衣好像被風(fēng)兒吹動(dòng),叫你希望看見(jiàn)一點(diǎn)更美的山的肌膚”,這樣由實(shí)到虛,再造出新畫(huà)面,使景物更加神奇美麗,使文章的境界開(kāi)掘更深。如此一來(lái),也調(diào)動(dòng)了讀者的想象,使人如臨其境。
聯(lián)想想象的這種神奇效果和作用,實(shí)際教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生悉心玩味體會(huì)并借鑒學(xué)習(xí),同時(shí)也要教導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀積累,不斷提高語(yǔ)言素養(yǎng),豐富自己的詞匯,學(xué)會(huì)多種修辭手法在景物描寫(xiě)中的靈活運(yùn)用。
學(xué)生學(xué)習(xí)《春》時(shí),要讓他們看到,作者寫(xiě)花,“你不讓我,我不讓你,都開(kāi)滿了花趕趟兒”,用擬人描畫(huà)出繁花似錦、競(jìng)相開(kāi)放的圖景;寫(xiě)雨,“像牛毛,像花針,像細(xì)絲”,用比喻和排比寫(xiě)出春雨細(xì)密、閃亮、綿長(zhǎng)的特點(diǎn);寫(xiě)風(fēng),“像母親的手撫摸著你”,用比喻表現(xiàn)春風(fēng)和煦、溫柔的特點(diǎn)。文章最后,作者連用三個(gè)比喻總寫(xiě)春天,從剛落地的娃娃到花枝招展的小姑娘、再到健壯的青年,寫(xiě)出了春天不同時(shí)段的不同景象,耐人尋味。讓學(xué)生體會(huì)到文章中,以“腳步近了”始,以“領(lǐng)著我們上前去”終,起于擬人,結(jié)于擬人,其構(gòu)思布局、修辭潤(rùn)色,皆具匠心,使文章讀來(lái)滿口余香,令人過(guò)目不忘。
五、調(diào)動(dòng)各種感官體驗(yàn)和感悟
學(xué)生觀察景物,習(xí)慣用視覺(jué)去感受描摹,其結(jié)果文章猶如一幅靜止的并無(wú)生機(jī)的平面畫(huà)作。要使學(xué)生認(rèn)識(shí)到如果能調(diào)動(dòng)多種感官,從不同角度去描摹景物,那么文章會(huì)生動(dòng)許多。
著名作家余光中說(shuō):“我們期待的散文,應(yīng)該有聲、有色、有光?!敝熳郧逶凇洞骸芬晃闹?,先用視覺(jué)寫(xiě)“紅的像火,粉的像霞,白的像雪”,又用嗅覺(jué)寫(xiě)“花里帶著甜味兒”,還用聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)“花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著”。這樣一幅立體的春花圖就展現(xiàn)在眼前,活生生的“滿園春色關(guān)不住”!在描畫(huà)春風(fēng)圖時(shí),為突出春風(fēng)的和煦、芳香和悅耳,首先借助觸覺(jué)寫(xiě)“像母親的手撫摸著你”,其次,借助嗅覺(jué)寫(xiě)“新翻的泥土的氣息”、“青草味兒”、“花的香”,最后借助聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)鳥(niǎo)兒“清脆”、“宛轉(zhuǎn)”的鳴聲,牧童“嘹亮”的短笛聲。這樣,從多方面,把無(wú)形、無(wú)色的春風(fēng)寫(xiě)得有聲有味,具體生動(dòng),美妙感人。
六、烘托映襯,使景物形象更為鮮明
要寫(xiě)好景物,還得運(yùn)用烘托映襯之法。當(dāng)然,這種方法的實(shí)際運(yùn)用最初對(duì)學(xué)生而言是有一定困難的,但只要教師指導(dǎo)有方、點(diǎn)撥得當(dāng)、訓(xùn)練恰當(dāng),假以時(shí)日,學(xué)生是不難掌握的。如老舍在《濟(jì)南的冬天》中以矮松的青黑,映襯樹(shù)尖上頂著的一髻兒白花;以全白的山尖,映襯藍(lán)天;以山坡上的一道兒白,映襯一道兒暗黃;以微黃的斜陽(yáng),映襯薄雪微微露出的粉色。色彩鮮明悅目,都是映襯的妙筆。文章中說(shuō)到的“黃草山”“小灰色樹(shù)影”,應(yīng)該說(shuō)它們本身算不上怎么美,但是作者把它們放在“空靈的藍(lán)水晶了”里一映襯,這些物象也就顯出它們的美來(lái)了。的確,有的景物,本身就很美,和別的景物一映襯,就顯得更美;也有的景物,本身并不怎么美,但是一和別的景物映襯起來(lái),就顯出美來(lái)了。所以我們?cè)趯?xiě)景時(shí)適時(shí)巧妙運(yùn)用烘托和映襯,就能收到意想不到的神奇效果。當(dāng)然,也有景物本身是美的,但一經(jīng)和別的景物映襯起來(lái),反倒失去原來(lái)的美了,像魯迅先生所說(shuō)的那樣:“在方寸的象牙版刻一篇《蘭亭序》,至今還有藝術(shù)品之稱,但倘將這掛在萬(wàn)里長(zhǎng)城的墻頭,或供在云崗的丈八佛像的足下,它就渺小得看不見(jiàn)了,即使熱心者竭力指點(diǎn),也不過(guò)令觀者生一種滑稽之感?!雹谶@樣看來(lái),學(xué)生在進(jìn)行景物描寫(xiě)時(shí),烘托和映襯的方法還需慎重使用。因此,要把景物寫(xiě)好,關(guān)鍵不單在映襯,還在映襯得法。映襯得法,就可以相得益彰,或者化平庸為神奇。
七、融情于景,表達(dá)主觀感受
國(guó)學(xué)大師王國(guó)維曾斷言:“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”③說(shuō)到底,寫(xiě)景的目的是為了抒情、達(dá)意?!熬吧椋樯?,情景交融,渾然一體”點(diǎn)明了情與景的關(guān)系。大自然的景物本身是沒(méi)有喜怒哀樂(lè)、愛(ài)憎褒貶的,但作者帶著情感(如歡樂(lè)、悲傷、苦悶、煩惱等)去觀察描寫(xiě)時(shí),便賦予了景物鮮明的感情色彩。正所謂“登山則情滿于山,觀海則情溢于?!雹芴拼笤?shī)人杜甫的“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”,說(shuō)的就是景物的色彩是由感情色彩決定的,不是晴天都明媚,陰天都悲涼。同一個(gè)場(chǎng)景,同一種自然風(fēng)光,在不同作者眼里是不同的,這種不同,主要是作者的感情不同,通過(guò)不同物象的細(xì)節(jié)描寫(xiě)反映出來(lái)的。同為秋天,何其芳說(shuō):“放下飽食過(guò)稻香的鐮刀,用背簍來(lái)裝竹籬間肥碩的瓜果”,字里行間溢滿豐收的喜悅;馬致遠(yuǎn)卻說(shuō):“枯藤老樹(shù)昏鴉”,“古道西風(fēng)瘦馬”,極力渲染蕭瑟蒼涼的氣氛,以表達(dá)游子的鄉(xiāng)愁。我們也要引導(dǎo)學(xué)生把自己的情感融入到景物描寫(xiě)中,使之懂得流動(dòng)著情感的語(yǔ)言才富有感染力,才能引起讀者的共鳴。因此,要讓學(xué)生在寫(xiě)景的字里行間,自然滲透感情,寓情于景。做到情景交融,物我一體,使讀者產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而給讀者帶來(lái)愉悅之情,陶醉之情,將讀者帶入特定的情景之中,受到美的熏陶,獲得美的享受。
八、動(dòng)靜結(jié)合,虛實(shí)相生
靜景和動(dòng)景是客觀存在的。高山、花草、樹(shù)木及建筑物等,在我們平時(shí)的觀察中往往是處于靜止的狀態(tài),而聚散的云彩、風(fēng)雨中搖曳的花朵、樹(shù)葉和小草等卻處于活動(dòng)、變化的狀態(tài)。學(xué)生觀察和描寫(xiě)景物時(shí),既要注意它的靜態(tài),又要注意它的動(dòng)態(tài)。若只寫(xiě)靜景,就很容易使文章呆滯,而只寫(xiě)動(dòng)景,又可能失去穩(wěn)定。動(dòng)筆時(shí),需把這兩者結(jié)合起來(lái),靜中有動(dòng),動(dòng)中有靜,兩相對(duì)比,相互映襯,這樣繪景才會(huì)生動(dòng)、活潑,寫(xiě)出的文章方能情趣盎然。這種技法的學(xué)習(xí),可引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)《觀滄?!返仍?shī)文的欣賞來(lái)體會(huì)掌握:海水蕩漾,是動(dòng)態(tài);山島聳立,是靜態(tài),相互映襯,顯示了大海的遼闊和威嚴(yán);再寫(xiě)草木,仍是靜態(tài),次及“洪波”,又回到動(dòng)態(tài),顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象。以上全是實(shí)景。“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”四句則又轉(zhuǎn)為寫(xiě)虛即詩(shī)人的主觀感受,借助奇特的想象表現(xiàn)出大海吞吐日月星辰的宏大氣概。
以上從八個(gè)方面舉例談?wù)摿司拔锩鑼?xiě)的一般方法,其實(shí),景物描寫(xiě)的方法遠(yuǎn)不止這幾種,它是一種綜合的語(yǔ)言藝術(shù),一段或一篇生動(dòng)、具體的景物描寫(xiě),應(yīng)是各種手法綜合運(yùn)用的結(jié)晶。因此,我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生寫(xiě)作實(shí)踐時(shí),一定要對(duì)這些方法全面考慮,靈活運(yùn)用,這樣才能收到良好的效果。
這里是評(píng)論的內(nèi)容這里是評(píng)論的內(nèi)容這里是評(píng)論的內(nèi)容