古人罵人也作詩嗎?

2020-01-24 00:00 發(fā)布

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擁有幾千年文化底蘊的中,在語言文化上自然是沒得說,那是相當高明的。古代的那些文人不僅僅只是會作詩寫詞,在罵人方面也是罵出了一種境界的。什么叫做不帶臟字的罵人?那么今天就來給大家分享一下古代10大罵人的金句,看看故人都是怎么罵人的。

  1、唯女子與小人難養(yǎng)也

  “唯女子與小人為難養(yǎng)也,近之則不遜,遠之則怨?!薄墩撜Z·陽貨》

  其實大家都誤會了,孔子這句話真的不是在罵女人。而且小人一詞也沒有貶義,只是普通老百姓的意思。過去將君子或官員成稱大人,尋常老百姓都自稱小人,當時并無貶義。

  文言文中,女通汝。女子即汝子,你們幾個。孔子是責怪自己的幾個弟子,說你們幾個呀,跟尋常老百姓一樣不好教養(yǎng)。

  所以這句話其實只是責怪和失望之意,并不算罵人。

  2、人而無儀,不死何為

  相鼠有皮,人而無儀!人而無儀,不死何為?相鼠有齒,人而無止!人而無止,不死何俟?相鼠有體,人而無禮,人而無禮!胡不遄(讀 傳,快速的)死?——《詩經(jīng).相鼠》

  意思是說看那老鼠都有皮,做人怎能不講自尊,不知道寡廉鮮恥呢?如果做人可以不講自尊,不知道寡廉鮮恥,那還不如死了呢!

  詩經(jīng)到底是詩經(jīng),罵個人都文縐縐的。

  3、朽木不可雕也

  宰予晝寢。子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可杇(讀污,抹墻)也!于予(宰予)與何誅?”子曰:“始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行,于予與改是?!薄墩撜Z·公冶長》

  一天孔子講課,發(fā)現(xiàn)宰予沒有來聽課,派弟子尋找后才得知宰予在睡覺。孔子便說:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也(糞土的墻不能夠粉刷),對這種人還說他什么好?”“起初對他,聽其言而信其行;而現(xiàn)在對他只能聽其言而觀其行了。宰予讓我改變了看法”。

  可想而知,孔子當時說出這句話的時候,肯定飽含著對愛徒的失望和憤怒之情,恨鐵不成鋼,莫過于此。

  4、老而不死是為賊

  “原壤(孔子故友)夷(像個野蠻人)俟。子曰:‘幼而不孫弟,長而無述焉,老而不死是為賊!’以杖叩其脛?!薄墩撜Z·憲問》

  通常說的老不死的,就是從這句話來的。但很多人都用錯了地方,隨意地用這句話套用在老人身上是不對的。

  那么孔子為什么要說這句話呢?

  孔子有一天去看望自己的故友原壤,結果發(fā)現(xiàn)他竟然是叉開了雙腿在等孔子。

  不要以為叉開雙腿無傷大雅,要知道,在先秦時期,人們穿的褲子和我們現(xiàn)在可不一樣。那時人們穿的是一種和裙子差不多的衣物,叫做裳。當然類似褲子的東西還是有的,不過只有兩只褲腿,無腰無襠。

  穿著這種褲子如果要是叉開腿,那是何等光景?所以那時候把叉開雙腿看作是極其無禮的行為??上攵?,這對于孔子這樣極為重視禮數(shù)的人來說,是何等的不堪入目。所以,孔子說了,那些為老不尊,不能給后輩做出榜樣的人,到老了還茍活著不如直接去死算了。

  5、爾墓之木拱矣

  “爾何知?中壽(人上壽百歲,中壽八十,下壽六十?!f子·盜跖),爾墓之木拱矣。'——《左傳·僖公三十二年》

  這句話是秦欲遠攻鄭,穆公問蹇叔時得到出師必敗的勸告后對蹇叔說的。意思是你知道什么?你如果在中壽的年齡死去,你墓上的樹葉也該長到兩手合抱那么粗了?!?/p>

  6、人頭畜鳴

  “始皇既歿,胡亥(即秦二世)極愚,酈山未畢,復作阿房,以遂前策。云‘凡所為貴有天下者,肆意極欲,大臣至欲罷先君所為。(胡亥)誅斯(李斯),(馮)去疾,任用趙高,痛哉言乎!人頭畜鳴。”——《史記·秦始皇本記》

  人頭畜鳴,指雖然是人,但象畜類一樣愚蠢。

  7、三姓家奴

  “傍邊一將,圓睜環(huán)眼,倒豎虎須,挺丈八蛇矛,飛馬大叫:‘三姓家奴休走!燕人張飛在此!’呂布見了,棄了公孫瓚,便戰(zhàn)張飛。”——《三國演義》

  在《三國演義》中張飛大罵呂布為“三姓家奴”:呂布本身姓呂,父親早逝,認并州刺史丁原為義父 ; 后殺了丁原,投降董卓,拜為義父 ; 之后為了貂蟬,又不惜與義父反目,殺了董卓;一個生父,兩個義父,呂布歷經(jīng)三姓,是以稱“三姓”,古代講究從一而終,講究“忠”、“孝”,像呂布這樣的行為很為人不齒,家奴是比較低賤的,是以被張飛罵為“三姓家奴”。(注:歷史中的呂布并未有三姓家奴之稱,歷史中呂布與丁原并非父子)

  8、直娘賊

  魯提轄拳打鎮(zhèn)關西:魯達罵道:“直娘賊,還敢應口!”——《水滸傳》

  直:通‘值’,是“賣”的意思。如:金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。

  宋代鄉(xiāng)村里一種不設座位的小酒肆,叫“直賣店”,所以”直娘賊” 的“直”取了“直賣”之意,意思是“不知廉恥,把娘都賣了的狗賊”。

  9、沐猴而冠

  居數(shù)日,項羽引兵西屠咸陽,殺秦降王子嬰,燒秦宮室,火三月不滅;收其貨寶婦女而東。人或說項王曰:“關中阻山河四塞,集解徐廣曰:“東函谷,南武關,西散關,北蕭關?!钡胤署垼啥家园??!表椡跻娗貙m皆以燒殘破,又心懷思欲東歸,曰:“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者!”說者曰:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。項王聞之,烹說者?!妒酚洝ろ椨鸨炯o》

  過了幾日,項羽帶領人馬,沖入城內(nèi),大肆屠殺,并且殺了秦降王子嬰,放火焚燒秦宮,大火一連燒了幾個月都沒有熄滅。

  項羽還搜括了許多金銀財物,擄掠了一批年輕婦女,準備回到東方去。

  當時有人勸項羽仍在咸陽建都,因為“這里關中地區(qū),有險可守,而且土地肥沃,在此建都,可以奠定霸業(yè)?!表椨鹂纯辞貙m都已燒毀,殘破不堪,同時又懷念故鄉(xiāng),一心想回東方,便說:“人富貴了,應歸故鄉(xiāng),富貴不歸故鄉(xiāng),好比錦衣夜行,誰看得見?”。

  勸說者說:“都說楚人是戴著帽子的猴子,愚笨不堪,現(xiàn)在想來果然如此?!?項羽聽說了,烹殺了那個游說的人。(注:勸說他的人是韓生)

  10、娼婦處子

  “魯國有娼婦,別無長物,唯一身人肉耳。今賣此人,此人不要。明賣彼人,彼人亦不要。賣來賣去,人老珠黃,卻依舊處子之身,未嘗個中滋味。于是倚門曠怨,每見美貌少婦過街,便惡言穢語相加,以泄心頭積怨。此謂娼婦處子之怨毒也?!?/p>