愛屋及烏

2019-12-30 00:00 發(fā)布

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《封神榜》講了武王伐紂的故事,武王為什么伐紂?商朝末年紂王無道,這是官方說法,很有堂而皇之的嫌疑。我們不妨肥著膽推測一下:武王在報老爹被拘禁羑里城私仇,或者武王喜歡朝歌的大房子,抑或是我就是想做天下老大??偠灾?,公元前1046年,牧野一戰(zhàn)武王一舉滅掉了紂王。

  紂王死后,武王心中卻并不安寧,因為他總覺得還沒有真正安定,而且如何處置商朝遺留下來的臣子,也讓他頭疼,他召見太公,問道:“進(jìn)了殷都,對那些舊臣應(yīng)該怎么處呢?”

  姜太公說:“我聽說過這樣的話:如果喜愛那個人,就連同他屋上的烏鴉也喜愛(愛人者,兼其屋上之烏);如果不喜歡那個人,就連帶厭惡他家的仆從家人。那么,殺盡全部敵對分子,一個也不留下。大王你看怎么樣?”武王認(rèn)為這樣不行。

  召公上前說:“我聽人說:有罪的,要殺;無罪的,讓他們活。應(yīng)當(dāng)把有罪的人都?xì)⑺溃蛔屗麄兞粝職堄嗔α?。大王你看怎么?"武王認(rèn)為也不行。

  這時周公上前說道:“我看應(yīng)當(dāng)讓各人都回到自己的家里,各自耕種自己的田地。君王應(yīng)不偏愛自己舊時的朋友和親屬,用仁政來感化普天下的人,這樣就可以了。”武王聽了非常高興,心中豁然開朗,覺得天下從此可以安定了。

  今天我們看來,姜太公的思維是法家的祖宗。給天下事劃定個標(biāo)準(zhǔn)紅線一刀切下去,一斷于法,好處是簡單粗暴易于操作。但缺點也很明顯,靠近紅線的人肯定許多怨望,差之毫厘謬以千里,一個天堂一個地獄萬劫不復(fù)了。

  召公的辦法則是區(qū)分開有罪與無罪,盡量避免冤枉打醬油圍觀者,很明顯這辦法更溫和,更合理。但是操作起來就有難度,需要把有罪與無罪正確地區(qū)分開來。還有一個問題是,你劃定的這個紅線的公平合理性值得考量,你所謂的有罪是否就真有罪,真的該死。比如曹操要挾天子以令諸侯,但在劉備看來凡事和曹操對著干就是對的,這個理誰說的請。

  那么周公呢?周公的意思是說,昨天已經(jīng)過去了,我是老大天下臣民都是我的,紂王死了就沒有敵人了,大家各回各家該干嘛干嘛去,從頭開始無論商人臣民重新做我大周的臣民,大家都是好同志。

  可以看到這種辦法的效率最高,效益最好,得到財富的同時還得到了勞動者和管理者,幾乎完全避免了破壞性的缺陷。但是這種辦法缺點也很顯然,后來“管蔡以武庚畔”,周公東征耗時三年,耗費多少財富就更不用說了。