2018年5月浙江省溫州市高三三模作文試題如下 閱讀下列文字，根據(jù)材料作文（60分）
1月，著名主持人張泉靈在一次演講中的言論“時(shí)代扔掉你的時(shí)候，連一聲再見(jiàn)都不會(huì)跟你說(shuō)”風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)。
近日，80后摩拜創(chuàng)始人胡瑋煒三年套現(xiàn)15億的傳奇，及其引發(fā)的金句“你的同齡人正在拋棄你，你呆在原地或者緩慢前進(jìn)，都是一種退步”，更刷爆朋友圈。
有人斥責(zé)此類言論是在“販賣焦慮”，但類似的“焦慮”似乎已成為當(dāng)下社會(huì)的常態(tài)。
對(duì)此，你有怎樣的思考？寫一篇論述類文章。
尹老師審題：
這則材料的關(guān)鍵句子是“有人斥責(zé)此類言論是在“販賣焦慮”，但類似的“焦慮”似乎已成為當(dāng)下社會(huì)的常態(tài)。對(duì)此，你有怎樣的思考？”
顯然，“對(duì)此”的“此”指“焦慮”，材料希望考生就“焦慮”發(fā)表看法，所以，立意必須扣住“焦慮”，標(biāo)題也必須扣住“焦慮”，除此皆為偏題。
尹老師把本次作文標(biāo)題分為三類——不合格、合格、優(yōu)秀
一、不合格的標(biāo)題
1、標(biāo)題表意不明就是不合格。
如：焦慮社會(huì)|激進(jìn)的時(shí)代|我們只好焦慮|我們?yōu)槭裁磿?huì)焦慮|紅桃皇后|你從哪來(lái)，要到哪去|論焦慮的產(chǎn)生|現(xiàn)實(shí)中的焦慮真的可取嗎？|這并不是焦慮|焦慮的存在意義|動(dòng)力還是壓力？|你的步代|焦慮言論，是對(duì)是錯(cuò)？|時(shí)代的生物論|你有焦慮嗎？
尹老師點(diǎn)評(píng)：
這些標(biāo)題雖然都有“焦慮”，但都沒(méi)有在標(biāo)題中揭示論點(diǎn)，這就是表意不明；議論文標(biāo)題的第一要?jiǎng)?wù)是必須、務(wù)必、切切、一定要清楚、直觀、醒目地揭示論點(diǎn)，做到讓讀者一看標(biāo)題就知道本文的論點(diǎn)是什么。
2、、標(biāo)題雖然表意明確，但偏題了，也是不合格
如：化壓為動(dòng)|追|大步前進(jìn)，時(shí)代賽跑|取舍|時(shí)代讓你焦慮|立足腳下，著眼未來(lái)|進(jìn)取|在焦慮中發(fā)展的人類文明史|打倒你自己，跟上時(shí)代|順應(yīng)主流，抓住機(jī)遇|把握時(shí)代，力爭(zhēng)上游|時(shí)不我待，奮勇向前|應(yīng)同風(fēng)起，扶遙直上|別被自己拋棄
尹老師點(diǎn)評(píng)：
這些標(biāo)題雖然表意明確，可惜完全脫離了材料的意蘊(yùn)，是為偏題，甚至脫題，其嚴(yán)重程度遠(yuǎn)超第一種情況。
二、合格的標(biāo)題
適當(dāng)焦慮，使人前進(jìn)|焦慮使人進(jìn)步|放松下來(lái)？焦慮起來(lái)！ |走吧，焦慮|化焦慮為前進(jìn)的動(dòng)力|不做焦慮的奴隸|調(diào)整心態(tài)，迎接挑戰(zhàn)|拒絕空談焦慮|需要適當(dāng)焦慮|適當(dāng)焦慮，拼搏前行
尹老師點(diǎn)評(píng)：
這些標(biāo)題都緊扣“焦慮”，而且表意非常明確，讀者一看到標(biāo)題就知道本文的論點(diǎn)是什么，是為合格。
三、優(yōu)秀標(biāo)題：
1、生于焦慮，死于安樂(lè)
2、人有近憂，方無(wú)遠(yuǎn)慮
3、直面焦慮，抵礪前行
4、無(wú)懼焦慮，逆風(fēng)而起
尹老師點(diǎn)評(píng)：
優(yōu)秀標(biāo)題與合格標(biāo)題的唯一區(qū)別是文采。這四則標(biāo)題既表意明確，又文采斐然，可謂文質(zhì)兼美。如“生于焦慮，死于安樂(lè)”是化用名句“生于憂患，死于安樂(lè)”，“人有近憂，方無(wú)遠(yuǎn)慮”化用成語(yǔ)“人無(wú)近憂，必有遠(yuǎn)慮”，而“直面焦慮，抵礪前行”和“無(wú)懼焦慮，逆風(fēng)而起”雖無(wú)化用，但“抵礪前行”和“逆風(fēng)而起”這類詞語(yǔ)張力飽滿，讀之帶勁，皆為風(fēng)流，實(shí)乃神語(yǔ)。
而且，這四則標(biāo)題都是“四四結(jié)構(gòu)”，四字對(duì)四字，對(duì)仗工整，觀之賞心悅目。
尹老師始終認(rèn)為標(biāo)題最佳字?jǐn)?shù)是8，“8”是一個(gè)神奇的數(shù)字——我統(tǒng)計(jì)了近兩年的高分作文，發(fā)現(xiàn)近半標(biāo)題是8個(gè)字。
附考場(chǎng)范文一則
焦慮時(shí)代，學(xué)會(huì)放松
常有人感嘆，我們走得太快，常常要停下等待身后的靈魂，我曾不以為然。但隨著時(shí)間的推移，社會(huì)節(jié)奏越來(lái)越快，我已逐漸有了種“靈魂跟不上”的錯(cuò)覺(jué)。
所以，究竟是選擇放松，沉浸于慢節(jié)奏的生活？還是加快前進(jìn)的步伐，跟上其他前進(jìn)著的同齡人？筆者認(rèn)為越是焦慮的時(shí)代，我們?cè)揭獙W(xué)會(huì)放松，放松心靈，放緩靈魂的步伐。
選擇放松，可以得到心靈上滿足。曾有一段時(shí)間，網(wǎng)絡(luò)上被“詩(shī)和遠(yuǎn)方”刷屏，許多年輕人受此影響，開始了說(shuō)走就走的施行，也收獲了無(wú)數(shù)難忘的回憶，改變了生活方式。慢節(jié)奏的生活，代表著充實(shí)、自由、幸福，再加以詩(shī)人的渲染，變得無(wú)比誘人。
選擇前進(jìn)，可以得到物質(zhì)上的殷實(shí)。如若不努力前進(jìn)，很有可能被這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)淘汰。摩拜創(chuàng)始人胡瑋煒曾說(shuō)：“你的同齡人正在正在拋棄你,你呆在原地或者緩慢前進(jìn)，都是一種退步?！边@絕不是“販賣焦慮”，而是事實(shí)。在信息化高速發(fā)展的時(shí)代，只掌握一種職業(yè)技能是萬(wàn)萬(wàn)行不通的，只有不斷地學(xué)習(xí)，才能為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值。
但是，一味地享受放松而不知焦慮為何物和只知不斷前進(jìn)而不加以放松的行為都是不可取的。如若不努力，必然不會(huì)取得成功；相應(yīng)的，過(guò)分的“上進(jìn)”會(huì)讓人來(lái)不及享受生活的美好，來(lái)不及思考自己究竟想要得到什么。
所以，縱然對(duì)自己跟不上時(shí)代的焦慮已成為當(dāng)下社會(huì)的常態(tài)，我們也要偶爾停下腳步，等待身后的靈魂。
只知進(jìn)取而不知思考會(huì)讓人缺乏深度。如此的例子數(shù)不勝數(shù)。西方有句諺語(yǔ)：“只知學(xué)習(xí)不玩雪，聰明孩子也變僵。”對(duì)兒童來(lái)說(shuō)尚且如此，更不必說(shuō)成人了。一個(gè)一味工作的人，即使他的物質(zhì)條件再優(yōu)越，也不會(huì)懂得“滿足”為何物，因?yàn)槲镔|(zhì)無(wú)法填補(bǔ)心靈中的空虛。如果不了解所求為何物，再多的努力也只會(huì)成為無(wú)用功。
這個(gè)時(shí)代是焦慮的，時(shí)代下的人也是焦慮的。但是，在日復(fù)一日的忙碌中，我們要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)胤潘?，品味生活的美好?/p>
這里是評(píng)論的內(nèi)容這里是評(píng)論的內(nèi)容這里是評(píng)論的內(nèi)容